一个人两个人穷,可以归结为不努力。如果50%的人群是穷的,1%的人群是富豪,记住:那一定不是因为你不努力,而是因为你被剥削。
你穷,是因为你不努力,在各种的宣传渲染下,已经深入人心,看起来很有道理,简直就是真理你不努力当然要受穷!
央视网2013年06月17日播出了专辑《邓小平:我们穷了几千年了是时候了不能再等了》
按照邓小平的理论,我们穷了几千年了。
根据你穷,是因为你不努力的逻辑,我们穷了几千年了一定是因为我们不努力。
可是,众所周知,中华民族是世界上最勤劳的民族之一,甚至没有之一。就是邓小平也认为中国人民是勤劳的人民。
《邓选》第二卷《实现四化,永不称霸》(一九七八年五月七日):
我们的人民是勤劳的人民,有着艰苦奋斗的传统。
《邓选》第二卷《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》(一九七九年十月三十日):
我们的人民勤劳勇敢,坚韧不拔,有智慧,有理想,热爱祖国,热爱社会主义,顾大局,守纪律。
我们的人民勤劳勇敢,为什么会穷了几千年呢?按照你穷,是因为你不努力的逻辑,这是不应该发生的呀!
如果我们的人民勤劳勇敢,穷了几千年成立,那么一定是你穷,是因为你不努力这个逻辑是错的。
如果你穷,是因为你不努力这个逻辑正确,它的逆否命题你努力,就不会穷就是成立的。那么我们的人民勤劳勇敢穷了几千年这个逻辑一定是错误的。
二者必居其一。
但是有一点是肯定的,中华民族是最勤劳的民族之一,中国人民是最勤劳的人民之一。
实际上,你穷,是因为你不努力是对勤劳的中国人民最卑劣最恶毒的侮辱,是对我们的先辈最最卑劣最恶毒的侮辱。这句话完全是反动的,是大毒草,是麻痹劳苦大众的鸦片。
我们的祖祖辈辈,在几千年的历史长河中,大多数时间都是脸朝黄土背朝天,都是汗珠子掉地下摔八瓣,他们这样的勤劳,致富了吗?如果说有个别二流子游手好闲不干活受穷,还可以解释得过去,但是占人口绝大多数的劳苦大众都受穷,而只有极少数的一小撮人才富裕,难道这是劳苦大众的错吗?是他们不努力吗?如果说他们不努力,要么是眼睛坏了要么是心坏了。
刘文彩们真的比劳苦大众还勤劳吗?皮带许们真的比工农兵更勤劳吗?动辄受贿几亿十几亿甚至几十亿的大老虎们真的比人民群众更勤劳吗?
我们通过数据看看这里的秘密。
笔者根据中南军政委员会土地改革委员会调查研究处1953年2月编印的《一百个乡调查资料选集(解放前)》,华东军政委员会土地改革委员会1952年12月编写的《浙江省农村调查》、《江苏省农村调查》、《华东各大中城市郊区山东省农村调查》等资料(解放前),选取比较典型的土地状况,整理如下:
1、湖北省江陵县解放前的三合乡
仅占人口7.78%的地主阶级,占有61.59%的土地;若加上富农,则占人口13.65%的地主富农占有及操纵的公田达77.19%;而占人口51%的雇贫农,只占有0.8%的土地。
2、湖南省益阳解放前的黄家仑乡
占人口6.74%的地主阶级,占有及操纵的公田,就占全乡耕地的58.05%(抗战前是63.18%),加上人口3.66%的富农占有田和其他公田,则占有全乡耕地67.51%(抗战前是71.71%)。而占人口82.73%的僱贫农、中农及工人、贫民等,却只占有23.7%的土地(抗战前是19.41%)。
3、河南潢川县解放前的十里棚乡
解放前只占人口7.65%的地主阶级,占有及操纵了本乡耕地面积58.31%(战前是58.15%),若加上富农,仅占入口12.15%的地主富农,占有和操纵了66.49%的土地(战前是73.47%》而占入口37.1%的雇贫农却只占有3.11%的土地(战前是3.89%)。
4、浙江省丽水县南明乡四个村
1948年,占人口7.05%的地主阶级,占有土地的53.4%;占人口45.99%的贫雇农仅占土地的15.9%。
5、江苏长泾区潼南乡新民、民生、竹华、万兴四个村土地占有及使用情况
占人口4.33%的地主、富农,占有土地的41.64%;占人口64.25%的贫雇佃农,占有土地的22.48%。
6、山东省莒南县三个区十一个村的调查
占人口7.3%的地主阶级,占有土地的58.97%;占人口41.67%的贫雇农仅占土地的9.82%。
根据《毛泽东选集》第一卷《井冈山的斗争》(一九二八年十一月二十五日):
【边界土地状况:大体说来,土地的60%以上在地主手里,40%以下在农民手里。江西方面,遂川的土地最集中,约80%是地主的。永新次之,约70%是地主的。万安、宁冈、莲花自耕农较多,但地主的土地仍占比较的多数,约60%,农民只占40%。湖南方面,茶陵、酃县两县均有约70%的土地在地主手中。】
以上述的河南潢川县解放前的十里棚乡为例,地主的全年地租(也叫稞,分为死稞、活稞井冈山观心注)占总收成达40%-50%左右。
除地租剥削外,还有押金剥削,根据中南军政委员会土地改革委员会调查研究处1953年2月编印的《一百个乡调查资料选集(解放前)》:
【押金剥剂:地主以怕佃户逃跑名义,向佃户要押金,实际是地主的另一剥削方式,一般地主的押金额相当于秋季正稞(租井冈山观心注),大地主最重,押金额一般等于全年的正稞收入。如城里大地主阎司令,二十五石稞(六石五斗田)要押金银洋五十元,合当时七石米,但全年正稞只六石七斗五升米,年均每石田合押金两石一斗多稻谷;本乡大地主隙营十八石稞(四石五斗田),在一九三〇年偶出,要押金二百串,合当时近五石米,每石田不均押金两石二斗多科榖,城裹地主王左氏,出租十八石稞(四石五斗田),要押金八十串,合当时两石米,牟均每石田押金合稻谷九斗,达秋季正稞的百分之七五。】
秋季正稞的百分之七五,如果按照地租是收成的40%,则一年下来,地租+押金利息达到了收成的70%-87.5%。
上述的租,对于贫雇佃农负担极重。根据党人碑公众号数据(革命不是吃饱撑的!小老板为啥参加红军?):
【有的地区是九一分成,即地主占有最后收成的90%,也有七三分成的,但基本上是以八二分成最为普遍,即地主占80%,而佃农仅有20%。】
就是说,劳苦大众辛辛苦苦一年的收入,70%-90%要归地主所有,自己仅能得到10%-30%。
地租之外,还有名目繁多的其他杂稞。
上述的土地状况,读者朋友们可以想一想,作为贫雇农的你,你就是将24小时当做36小时的努力,你能得到什么呢?真的会致富吗?
一旦落入占人口50%的最底层,还有希望吗?
也请读者朋友们想一想,你在那个时代,能进入顶端的10%群体也就是所谓的上流社会吗?
如果不服气,可以对照一下新时代的你,进入到顶端的10%了吗?在不在50%的最底端?
有的人会说,地主土地多,那是人家努力、勤奋、吃苦得来的。
我们看看他们是怎么努力、勤奋、吃苦致富的。
1、恶霸地主李英青
【地主李英青六十三岁,汉流(湖北地区对帮会的叫法,一般由流氓无产者组成井冈山观心注)出身,年轻时以开赌博场为主业,勾结地痞流氓,在地方上作威作福,无所不为。
在一九三一年,时仅有田四十余亩,一九三三年因放债利买田二十亩,一九三六年买田三十亩,一九四〇年后勾结匪首郑家良、赵一元(伪建国军军官)将其女儿嫁给他们。这样一来在乡势力更大,任所欲为,农民称之为坐地虎。如一九四四年一连霸占贫农黄仁兴、黄全贵、中农李本玉等田五十六亩和房屋一栋。因此,土地逐渐增加,遂之其剥削资本也逐步扩大;抗战后他更进一步勾结反动政府,充当国民党的忠实帮凶,派款、抓丁横行乡里。如贫农李金山为抓壮丁外逃,他指使爪牙李孔堂,将李金山打死;又霸占农民黄仁兴的田,怕黄将来报复,便指使保长严正培将黄仁兴打死。据调査他强奸过幼女二十四个,寡妇四十余个。】
2、恶霸地生李虎臣
【地主李虎臣年三十岁,流氓出身,汉流幺哥,当过国民党小队附、保长并当过汉奸日本维持会村长。在地方上敲诈勒索,迫卖人妻,,无所不为。
……该恶霸是在一九四〇年后,勾结日本鬼子,当汉流、当维持会村长,借势敲诈勒索,于一九四〇年起霸占李永明田二十亩,瓦屋一栋。翌年霸占郑洪章旧二一亩,大瓦屋一栋;一九四三年霸占田维均田二三、七亩,大瓦屋一栋。日本鬼侵占本鄕时,他勾结匪首邓虎臣,在地方上作威作福。一九四〇年至四三年借邓虎臣之势,霸占农民李永明、郭洪章、田明礼田产共六四、七亩,大瓦屋三栋。迫卖妇女五个,得谷一五〇石。其他抽丁、派款,勒索达700石谷左右。并将一切负担转嫁于农民。】
上述是地主恶霸的勤劳致富、努力致富。与达官显贵们相比,这些都是小富。
笔者之前写过一文章:国民党反动派以国营经济为绝对主体,它是社会主义吗?
读者有兴趣可以看看官僚资产阶级对资产的占有情况,尤其是四大家族对整个国民经济的控制,特别是对金融、贸易、工业、农业的控制。
我们看看被洗白了的刘文彩,他又建学校,又修路,好像是一个大善人似的。
实际上,他可不仅仅是一个土地主。在上世纪20年代,刘文彩就被他的弟弟、大军阀刘文辉任命为川南的百货统捐局局长、护商事务处处长、川南水陆禁烟查缉总处处长、川南税局总办。从这些职务中,应该可以知道他在这里有多少强取豪夺。单单一个收税,就收到几十年以后了。
不止刘文彩将税收到几十年后,刘文彩的本家侄子大军阀刘湘也毫不客气,将税收到30年后。
改革开放后,那些先富的大地产商、煤矿主、金融霸主们的发家史,到底是什么情况,也毋庸讳言,皮带许们早就给出了答案。
还有动辄就贪腐几亿十几亿的苍蝇老虎们,他们真的是努力得比你多吗?
高衙内,需要努力吗?当然需要。但是,高衙内们真的就比你努力吗?
还是请读者朋友们自己思考。
上图是电视剧《雍正王朝》的一个场景。
原社会部部长孔原之子孔丹所著《难得本色任天然》:
【文革后,老同志通过文化大革命的教训有一种倾向性,觉得过去用的人很多有问题。许多领导的秘书,在关键时刻禁不起考验而反戈一击,甚至有些人投机出卖;所以,选干部子弟当秘书,是那个时期的一个潮流,觉得至少政治上可信。所以前面说过,王震同志曾要我做秘书,耿飚同志曾要我做秘书,我给张劲夫同志做秘书前后,还有人推荐我去给万里同志做秘书。万里当时是改革派的一个很重要的人物,我父亲和我们两兄弟经常跟他一起打桥牌,万里本人和我可以说很熟。由于我在老一代的领导人那里,凡是认识我的都觉得我是一个好后代,有能力、不张狂、可靠、踏实,所以都希望选我做秘书。
……我从小就和王军(王震的儿子井冈山观心注)非常熟,那时我们经常在一起下围棋,有几次我是彻夜地陪他下棋,从头天晚上7点多下到次日凌晨5点多。然后他开个摩托车把我送回家,我再骑上自行车到中南海上班。这时,实际上王军已经参与了中信的创立。我把这事儿跟他一说,他说:你到光大干嘛去,你当然是到中信来呀,要帮人也要先帮助我呀。我找荣老板(荣毅仁井冈山观心注)去说,给你要个好位子。光大那边给你安排什么职务?"我说:可能是考虑某个部门的负责人吧。他说:我也给你要这个职务。当时王军是中信业务部的副总,他真去找了荣老板。荣老板说:孔丹还这么年轻,你才是业务部的副总,这样吧,是不是给他搞个业务部襄理。那时我已经37岁了,不过在当时还算是很年轻的处级干部。中信的业务部其实就是中信的核心部门,所以给我安排襄理,在当时的中信已经是很可以的了。王军就来找我说:荣老板说给你个襄理,我能做的就是这个。不过到我们中信还是好,我们有很多好的发展条件。
这时又遇到一个事儿,段君毅当时在北京市当市委书记,他的儿子段存理是我四中同学,专门找我说:我父亲特别喜欢你,他希望你到北京市来干。段君毅其实已经有一个考虑了,他问我:你现在什么级别?我说:副处级。他说:海淀区缺个副区长,你干怎么样?愿意不愿意?我们这是对年轻人的重用啊。
……劲夫同志还跟我说:不到北京市也可以,你到上海去,在经委做个副主任,直接去接触实际嘛!当时上海市的市委书记是陈国栋同志,市长是汪道涵同志,都是华东的老同志,与劲夫同志相熟,彼此非常信任。所以劲夫同志为我做这个推荐是会非常有力的。
……
我也为王军考虑了。在我选择了去光大后,对王军说:王大哥,我推荐一个人,秦晓(其父是1935年参加革命的老干部,建国后成为中科院领导成员井冈山观心注),我四中的同学,‘文革’中我们是一起过来的,他能力很强,很多方面都比我强,最起码外语比我强,他干过外事局副局长的。我相信秦晓到你这儿,一定能给你帮上忙。在王军那里,我这样认真地推荐一个人还是有一定信用的。不久秦晓到了中信,很长一个时期作为王军的主要助手;一直到调整领导班子,王军做了董事长,秦晓做总经理。
我比较为别人着想,有这个胸怀。我向来习惯讲,很多人比我强,应当受到重用,喜欢做这种穿针引线的事儿。以前我比较推崇秦晓,所以把他推荐给王军。我还曾向当时任北京西城区委书记的陈元推荐了马凯。现在马凯还说,如果不是孔丹,我不会到西城区工作,也不会从政。他的意思是,也不会发展到今天的地位。从整个国家发展的需要看,马凯发挥了他的能力和特长,起了更好的作用,他人品端方,诚恳实在,实事求是是他一生的追求】
所谓的你穷,是因为你不努力,是最恶劣的谎言。
不要被蒙蔽,更不要做奴才。
你穷,不是因为你不努力,是因为本属于你的资源、你的劳动成果被别人占有了。
不谈生产关系,大谈特谈所谓的你穷,是因为你不努力,是唯心主义,是最反动的唯心主义。
什么是生产关系?简单讲,就是狼与羊的关系,狼与狼的关系,羊与羊的关系。就是谁支配资源,谁占有劳动成果。
根据北京大学中国社会科学调查中心发布的《中国民生发展报告2014》,2014年中国的财富分配如下:
最顶端的1%的人群财富占比为34.6%,超过了三分之一;最底端的75%的人群财富占比21%;最底端的50%人群财富占比仅为7.3%,理所当然的穷人。
这50%的人不如1%的人努力?这75%的人比如1%的人努力?不如10%的人努力?
你能说每天工作10几个小时的快递小哥不努力吗?你能说每天工作10几个小时的快递员不努力吗?你能说每个月的收入也就1000元的6亿人不努力吗?
关于有6亿人每个月的收入也就1000元,有人认为是造谣。我们看看国家统计局是怎么回应的(见国家统计局官网):
【国家统计局新闻发言人付凌晖就2020年5月份国民经济运行情况回答媒体关注的问题
6.最近社会热议有6亿人每个月的收入也就1000元,这个说法符合实际吗?对此您怎么看?
答:关于6亿人每个月人均收入1000元,可以从全国住户收支与生活状况调查数据得到印证。
根据2019年相关数据,低收入组和中间偏下收入组共40%家庭户对应的人口为6.1亿人,年人均收入为11485元,月人均收入近1000元。其中,低收入组户月人均收入低于1000元,中间偏下收入组户月人均收入高于1000元。
https://www.stats.gov.cn/sj/sjjd/202302/t20230202_1896356.html】
▲国家统计局官网
▲国家统计局官网
如果75%的人不努力,50%的人不努力,我们还算是勤劳的中华民族吗?
如果6.1亿人不努力,我们还算是勤劳的中华民族吗?
英雄史观承认剥削合理性,认为两极分化是正常的。他们极力掩盖剥削、否认剥削,宣扬你穷,是因为你不努力;
人民史观否认剥削合理性,否定两极分化,揭示了建立在剥削压迫基础上的私有制生产关系才是少数人暴富、大多数人穷的真正原因。
这是唯心史观与唯物史观本质区别,是二者的分水岭。
我们丝毫不否认,穷人之中确实有一些人不努力,是懒汉。但,私有制能将人变成鬼好人也能变成二流子;公有制能将鬼变成人懒汉也能被改造为劳动模范。
一个人两个人穷,可以归结为不努力。如果50%的人群是穷的,1%的人群是富豪,记住:那一定不是因为你不努力,而是因为你被剥削。
努力的你,依然穷,是因为你被剥削。
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