主流宏大叙事在渲染人口危机，鼓励结婚、生育，而这些电视剧却在迎合“消费主义”、刺激“口红经济”，给广大“普通自信的男性”挖坑。要这么整是吧？那“普通自信的男性”就只能不玩了！
前不久，央视和腾讯等公司联合出品的家庭都市剧《好团圆》在CCTV8黄金档开播。
影视公司铺天盖地的营销，让这部剧的片段频繁地出现在了短视频平台上，让从不刷剧的笔者也被迫了解了这部剧的大致剧情。
百度百科是这样介绍这部剧的：
讲述了一个关于家庭、爱情和事业的成长故事，聚焦新时代都市人的生活困境与抉择，凸显了中国式家庭如港湾治愈子女心灵的包容和温馨，从向家三姐妹视角展现新时代女性勇敢面对生活风云并追寻内心圆满的自我成长历程。
那么，向家三姐妹是怎么成长的呢？
大女儿向前事业有成，丈夫高平却早已出轨，直到向前三胎时才发现；二女儿向中认为丈夫邓海洋不求上进，就连夫妻生活也不能满足向中，不能给她安全感且与别的女性关系暧昧，于是向中提出离婚，且在冷静期出轨；三女儿向南嫁给了二婚富商江宏斌，社会阶层的差距、江宏斌身边的莺莺燕燕，特别是遭遇家暴，最终导致二人关系破裂
结局当然是向家三姐妹全员离婚，而且原因还是三个女婿全都不是好东西。
相比事业有成的老大老三，二女儿向中的家庭生活似乎更贴近普通大众。不过，电视剧对原著魔改最大的，也恰恰在二女儿向中身上。
原著里邓海洋是个不可多得的好男人，而向中才是那个不安分的人，她对柴进的勾引，对小白脸的出轨，都显示出她不成熟和不负责任。
电视剧的这种改编，可能是为了突出戏剧冲突，让三姐妹离婚的原因保持一致吧（全员遇上了渣男），又或者编剧有别的什么动机。
这种改编，无疑把向中离婚的原因全部推到了男方邓海洋头上一切责任在普通而自信的男性，很符合正在被消费主义洗脑上头、对家庭婚姻不满的普通女性对另一半的臆想。
编剧团队的这种趣味，让笔者想起了央视在今年早些时候上映的两部颠覆三观的热播剧《玫瑰的故事》与《凡人歌》。
笔者姑且把这三部剧放到一起，称作央视在2024年推出的婚姻家庭三部曲吧。
《玫瑰的故事》表面看来，黄亦玫是在冲破传统封建婚姻家庭的枷锁，做回了她自己；事实上，也只是有资本（外表美丽、举止优雅，美其名曰性张力）的黄亦玫，可以从她的众多追求者中挑挑选选。
《凡人歌》中的谢美兰眼里只有钱，操持不了家务做不了贤内助，而且是打胎、离婚女荒诞的是，单身的霸道总裁路总竟然深深地爱上了谢美兰并与她结婚。离谱、荒诞的剧情安排，极大地鼓励了拜金女们，鼓励她们坐地起价、待价而沽。
离谱的是，两部剧还都打着女性主义和女性觉醒的旗号。
相比前两部剧，主角们令人乍舌的三观，《好团圆》的向家三姐妹价值观上还是比较正常的（至少在编剧对二女儿向中魔改之后）。但三部剧无一不在把家庭婚姻破裂的主要责任推到了男方头上。这就是一个非常有趣的问题了。
按照消费主义的评价准则，《凡人歌》里的沈磊、《好团圆》里的邓海洋，都是不求上进的典型，都是废物这背后隐含的逻辑就是，婚姻是一场交易！那么，这究竟是在觉醒女性，还是在物化女性呢？
不可否认，《好团圆》里向家三姐妹的遭遇，在现实社会的确大量存在，近年来离婚率也逐年攀升，但并非所有的家庭都出现了此类问题，也远没到需要全员离婚的地步，婚姻家庭难道不就是需要经营的吗？频繁地播出这种剧作，不是在教大家怎么经营家庭，而是在用超现实的剧情放大了家庭矛盾，将这些冲突和金钱、利益等现实问题联系起来。
主流宏大叙事在渲染人口危机，鼓励结婚、生育，而这些电视剧却在迎合消费主义、刺激口红经济，给广大普通自信的男性挖坑。要这么整是吧？那普通自信的男性就只能不玩了！
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