胡适给日本人的建议，让我出了一身冷汗

胡适说的征服中国民族的心，并不是现在我们理解的走人民群众路线，他的意思是你杀多少老百姓都是无所谓的，但是你得和中国的地主集团和文人集团合作，老百姓被满清管了这么多年，连几个大字都不认识，他们才不管谁来统治中国呢，你只要和现在中国精英群体合作，你进来之后，自有大儒为你辩经。

　　在日本侵略军全面进入中国的时候，它们烧杀抢掠，无恶不作，胡适看不下去了，他为啥看不下去呢，并不是他痛恨日本人残暴的作为，而是对它们说，你这样做是不能成功的！日本军阀头子就问，那你有什么好办法？胡适回答：日本只有一个法子可以征服中国，那就是征服中国民族的心！

　　胡适说的征服中国民族的心，并不是现在我们理解的走人民群众路线，他的意思是你杀多少老百姓都是无所谓的，但是你得和中国的地主集团和文人集团合作，老百姓被满清管了这么多年，连几个大字都不认识，他们才不管谁来统治中国呢，你只要和现在中国精英群体合作，你进来之后，自有大儒为你辩经。

　　胡适还举了蒙元和满清的例子，说满清就是百万来人，你以为靠他们自己就能入关吗，大明那时候可是上亿人口啊，别说他打不过李自成，就是他打吴三桂，他也打不过啊！为什么后来他赢了呢，因为汉人的地主阶级和文人集团和他们狼狈为奸啊！

　　那为什么这群高级知识分子要和他们狼狈为奸呢，原因无他，是他们真的舍得给啊！别管你是什么地方的人，或者你是什么民族的人，甚至你是不是人，这都不重要，作为带路党，只要你立了功，我是真的分蛋糕给你，上战场能立军功，各种封赏是一点都不吝啬。

　　因此我们看史书就知道，无论是元朝，还是清朝，大量的英勇作战的带路党都上了史书，很多评价都是中性的词语，没有特别的贬义，现在连洪承畴这样的人，都被说成了促进民族融合的英雄了，这到哪里说理去了，这样的例子实在是太多了。

　　而反观日本侵华时期的举动，完全就是两码事了，无论是中国的历史记载，还是日本的历史记载，没听说过哪个伪军给日本人立了战功而记载的，哪怕是贬义词的记载都没有，那这些伪军在干嘛，只能说明他们在摸鱼。

　　元朝或清朝入关的时候，那些带路党发挥的作用是100分，而日本侵略中国的时候，带路党的作用20分都不到，为什么会这样呢，因为日本人自始自终没有把汉奸当人，即使地主阶级委托文人集团去说好话，日本人也没当回事。

　　于是胡适给倭寇分析，你这样不行啊，是绝对搞不成功的，我给你讲一套先进的理论，叫中日合邦，什么叫中日合邦呢，就是两个国家一起过日子，然后你就说，我也是中华的分支，我过来夺得了政权，仍然属于中华正统。现在中国控制权基本上掌握在地主集团和文人集团手上，尤其是儒生们向来都是世修降表的，读书越多越无节操，这是腐乳教的特征！你只要让他们在法理上认可了日本人来统治，那一切都不是问题，接下来工作，他们会用先进的理论，和老百姓解释，这不是侵略战争，这是民族融合。

　　不过日本人没有听进去胡适说的那一套，不肯放权给中国的地主阶级、文人集团和买办阶级，人家都跪下来当汉奸了，结果啥好处都没捞到，即使搞了溥仪和汪精卫，但都是傀儡，一点实权都不给人家，光头蒋本来也想投的，一看倭寇是真不做人了，我投了啥职位都捞不到，只能硬着头皮说他坚持抗日。

　　朱元璋在《皇明宝训》中说元朝灭亡的原因，原话是这样的，元以宽失天下，朕救之以猛，小人但喜宽。朕观元朝之失天下，失在太宽。昔秦失于暴，汉兴济之以宽，以宽济猛，是为得之。今元朝失之于宽，故朕济之以猛，宽猛相济，惟务适宜尔。

　　朱元璋说的元朝亡了天下，失之以宽，这个宽，并不是对老百姓宽仁的意思。而是放手不管，全部都交给地主阶级办事，全部都是实权，你只要把我税收搞上来，你爱怎么弄就怎么弄，这就是著名的包税制，‌‌包税制是朝廷将一定时期里某项捐税以一定数额交由私人包征包解的制度，因多交给‌商人承包，故又名‌商包制，若是按照现代词汇的翻译，也可以叫乡贤制。

　　因为对地主阶级的宽，老百姓被盘剥的无路可走，农民起义风起云涌，元朝干了90年就熄火了。但是他得天下的时候，也是因为宽啊，我是真给权给带路党啊，你只要帮我搞钱，你就有生杀予夺的权力。清朝吸取了元朝的教训，夺天下的时候，满口答应给地主阶级和文人集团好处，很多人帮他打天下，等天下到手，大清就开始杀地主阶级和搞文字狱，这样维持了靠近300年的寿命。

　　胡适和日本人讲这些故事的目的，就是说你要以历史为鉴，这样蛮干肯定是不行的，为了证明他说的对，胡适就开始身体力行，呼吁投降，他著名的言论有：我情愿亡国，决不主张对日作战，反对对日作战，反对对日绝交，当时的很多大儒们都心动了，你日本只要敢重用我，我第一个跳出来给你辩经。

　　但是为什么日本没有听胡适的建议呢？日本当时敢于侵略中国，是搞了一场维新革命，那就是全盘西化，在历史课本上，有个专业的词汇，叫脱亚入欧，日本已经全盘西化了，根本不接受大儒们的那一套，倭寇不肯给大儒狗粮，结果就是狗粮不到位，大儒不肯辩经。那时候大儒还是懂商品交易规律的，你不给钱，我不办事，不像现在有些二狗子，自备狗粮也要冲上来辩经。

　　胡适当时还给日本这样一个建议，就是中日大量的通婚，日本天皇作表率，收民间几百个女孩作为义女，以公主的身份，将这些女子大量嫁到中国，然后，皇室内的男子，大量娶中国高官显贵的女子，他们的子女重点培养，让他们在政府里当高官，然后大量在中国办学校，搞好中日合邦的先进的理论教育，然后日本融进于中国的习俗来，改用汉字，着汉人的服装，要不了十年，天下尽可归你手里也！

　　不过当时日本人太膨胀了，哪里听得进去胡适这样的话，它们搞了全盘西化之后，研究美国、澳大利亚的历史，谁要跟你搞中日合邦啊，我把原住民全部杀光了，那这个地方不就是我们的了嘛，虽然日本侵略中国的时候，伪军为他们服务的很多，但全都是糊弄人的，没有一个能上得了台面的，也没有任何战斗力。

　　胡适看到日本人的这种心态，是一声长叹，说，蛇吞象一定会把自己撑死的，想吃独食是不可能成功的，于是胡适后来就把所有的精力讨好美国，美国对你的土地没有任何兴趣，他就是想搞代理人统治，就是要搞包税制，全部的大权都还是交给你中国人，你给保护费就行了。胡适和光头蒋讲了这事，光头蒋很开心，夫妻两个人都改信了基督教。

　　日本这个国家是一定会灭亡的，直到今天还是小肚鸡肠的心态，比如搞汽车工业、电视工业，他申请了一堆专列，加上其他的行业，搞了5000多个专利，结果中美两国都不跟他玩，这些专利全部成了废纸，有了一点新东西，不想出力还要占便宜，就想吃独食。连美国人都生气了，说日本是个瘪犊子，美国公司也不是傻子，上了这么多当也明白了，干什么事情都要换赛道，不要跟日本人走一条路。

　　不过幸好当时的中国出了一个毛主席，他对当时的情况看的很清楚，发动群众干士大夫、干乡绅阶级，干文人集团，把地主阶级一网打尽，因为这些玩意，心中根本就没有国家的概念，他们都只是在观望，谁要是愿意给权力给他们，他们就给谁辩经，他们不管来的是日本人还是美国人，反正我的地位不变，我就给谁服务。很多年之后，开始让人民群众教育文化人，只是教育的不彻底，好多人演变成了现在的二狗子。

　　现在的胡适粉非常多，尤其是女粉还不少，胡适和光头蒋共同的爱好有两个，一个是嫖娼，一个是爱写日记，胡适说，我打牌、我抽烟、我逛窑子还婚外情，但我是个好男人！胡适这样的故事能写几万字，以后慢慢写给女生看，希望胡适的女粉们认清这样一个人，若是日本人听了你的偶像的话，那胡适的女粉们可能要去东京卖身去了。