所以，“跟着毛主席”其实是一种人生境界，是一种阶级立场选择。不理解毛主席、误会毛主席不可怕，可怕的是为了一己私利知错不改，反过头来整天搬弄所谓的“晚年错误”。
按：1944年9月8日，毛主席在革命战士张思德的追悼会上以为人民服务为主题发表了著名演讲。昨天是演讲发表80周年，今天是毛主席逝世48周年，再发本文以为纪念。
在毛主席的战友和同事中，能够做到一生紧跟毛主席的，周总理是其中的一个。
从1940年12月29日开始，周总理在许多份致中央的电报中，总是以毛主席并中央书记处开头，把毛主席放在中央书记处的前面加以突出，就是想要突出毛主席的领导地位。而毛周之间伟大的革命友谊一直延续到他们生命的最后时刻。
为什么周总理这样的伟人只崇拜毛主席，一生紧跟毛主席？
首先，毛主席用自己一生的实际行动，诠释了一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人是什么样子。
毛泽东时代的核心价值观没有24个字，只有短短的5个字为人民服务！就是这短短的5个字，在那个时代却深入人心，内化成人民每一个个体的实际行动。
即便是已经去国26年、匆匆归来的杨振宁，也仅仅在几天时间里，通过自己的亲身观察，抓到了精髓：
我有好几次提到‘为人民服务’已成为全中国人民生活的主调。到中国几天后，我就体会到这句话的巨大意义。因为这句话不但是同事们每天谈论的主题，而且也是他们每个人每天不论在公共场所或私下里用来批评自己以及批评别人的生活和工作的标准。
在上海，我还在一间柴油机厂与工人们吃饭，我觉得那里的伙食比我们这里学生食堂的伙食还好一些。后来我知道那些食物好吃的一些原因。其实在中国很多方面都朝这重要的一点走去，就是现在全国的每一个人做事都以‘为人民服务’为基本原则。如果厨师们煮的食物不好吃，就不是‘为人民服务’，就会受到大众的批评。因此他们必须为人民尽力服务。
尽管杨振宁的表述有些流于表面和肤浅了，但厨师不好好做饭就不是为人民服务这句话，对于一个从资本主义国度过来的知识分子来说，却又是那么地真切而不做作。
这样的时代，正是毫不利己、专门利人的人民领袖毛主席以身作则带领人民创造出来的。
然而，一个领导者，仅仅有为人民服务的无产阶级立场还远远不够，更需要有为人民服务的能力。
历史上，周鲁、刘安恭、博古、项英这样的人，立场不可谓不坚定，他们不是不愿意为人民服务，却往往因为个人能力的欠缺，给革命造成了巨大的损失。
有人说，领导就是服务，这是屁话！毛主席说的为人民服务，是要心甘情愿地为了人民事业牺牲自己，不是为了当领导。且不说你究竟为谁服务，就算你真心要为人民服务，那也得人民心甘情愿地让你服务；不能带领人民打胜仗，人民凭什么让你来服务？
斯大林说领导就是预见，毛主席更进一步地指出没有预见就没有一切，领导者必须要让人民看到希望、看见方向、认清道路，它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
毛主席就是这样的立场坚定又有远见卓识的人民领袖。
周总理通过几十年的革命实践，认识到：中国革命的胜利、新中国的社会主义建设事业，离不开领袖毛主席；只有毛主席，只有毛泽东思想，才能带领人民从一个胜利，走向另一个胜利， 才能真正地建设好社会主义，才能使人民过上幸福的生活。
正是因为这样，对于毛泽东做出的决策，周总理能理解的，要坚定地执行；暂时不能理解的，依然要坚定地执行。因为他坚信，毛主席是真正为了人民的，毛主席能看到他没看到的东西。
崇拜毛主席，有的是真心实意，有的是虚情假意；有的只是为了拉虎皮做大旗，使自己得到某种个人权力或利益，最终实现个人目的；而周总理和这些人恰恰相反，他完全是为了全国及至全世界的无产阶级及其他劳苦大众的根本利益。
跟着毛主席，就意味着彻底地站到无产阶级的立场；跟着毛主席，就意味着要安守清贫；跟着毛主席，就意味着要为了人民的事业奉献自己的一切乃至是生命；跟着毛主席，就意味着要用一生去践行为人民服务的宗旨；自然地，也只有跟着毛主席的正确领导和指引，才能真正有能力去为人民服务在周总理的胸前，总是别着那枚镌刻有为人民服务五个金色汉字的毛主席像章。
跟着毛主席，不是意味着升官发财，而是需要时刻有五不怕精神，时刻有革自己的命的精神，否则一不小心就会晚节不保、一笔勾销。
于是，有人说跟着美国的国家都富了。美国是什么制度？跟着美国想干什么？大家心知肚明。最后我们看到的是，跟着美国的人都富了，当然，只是自己富了
所以，跟着毛主席其实是一种人生境界，是一种阶级立场选择。不理解毛主席、误会毛主席不可怕，可怕的是为了一己私利知错不改，反过头来整天搬弄所谓的晚年错误。
王震将军就是一位耿直的同志，他也曾认为毛主席错了，可是到晚年看到了实践检验的结果，他还是说出了那句公道话：毛主席比我们早看了五十年！
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