赵磊:“均贫富”何罪之有?(上)——评华生的奇文

请问华生:难道历史上的剥削压迫,都是劳动人民的反抗造成的?难不成必须“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”,穷人们才能富裕起来么?

  一、华生的奇文

  《乌有之乡》范老师转发给我一篇奇文:《为什么历史上的均贫富总是造成普遍贫困》,作者华生。以下简称华文(注1)。

  或问:华文何奇之有?

  答曰:诸位看官,华文这题目是不是有点儿奇葩?

  范老师也被华文触动,附言道:作者曾任华侨大学校长,东南大学校长。敬请阅读,约稿评论。谢谢!

  大致阅读之后,坦率讲,华文的基本观点并没有什么新鲜内容,几乎都是之前就流行过的车轱辘话:

  公有制的主体地位并不必也不需要表现在其比例和数量上,而且要采取与市场经济相适应的实现形式。

  竞争中性和所有制中立,是社会主义市场经济的内在要求,也是中国融入全球化市场的通行证。

  云云

  对于这些车轱辘话,我没兴趣评论。然而,华文为了证明这些车轱辘话是宇宙真理,给出了很奇葩的证据华文的题目就是其中之一。

  为了回敬范老师的信任和抬爱,加之华文的奇葩证据有一定影响(估计范老师约稿之意也在于此),所以,在酷暑高温下,我只好按捺骑摩托进山穷游的冲动,宅在家里写了这篇短文。

  二、奇葩证据

  为了证明车轱辘话是宇宙真理,华文端出来的奇葩证据是:

  第一,要知道,历史上所有付出巨大社会代价的均贫富努力,并没有带来普遍富裕,相反却总是以普遍贫困而告终。

  第二,从根本上说,这是因为物竞天择是所有生命体包括动物和人类社会的铁律。竞争是从最小到最大的一切已知生命体的基本生存和发展方式。

  第三,我国的基尼系数与贫富差距实际上都与私有经济没有直接关系,反而与我们的公有制和延续下来的国家管理体制安排有关。

  第四,共同富裕不是也不可能是同等富裕。

  华文的证据都是大白话,为了聚焦,我归纳一下:

  第一,历史上的普遍贫困,都是均贫富造成的;

  第二,如果没有动物世界的丛林法则,猴子就不能就进化成人;

  第三,贫富悬殊是公有制造成的,与私有制无关;

  第四,大家别想多了,共同富裕绝对不是大家同样富裕。

  我为什么说这些证据很奇葩?各位看官想想,断言贫富悬殊是公有制造成的,如此颠覆三观的检举揭发,难道不奇葩么?

  三、为啥均贫富?

  对于历史上出现的均贫富,华文的指控逻辑是:均贫富是原因,普遍贫困是结果。

  在华生看来,历史上的均贫富都是吃饱了撑的,是一群泥腿子穷光蛋放着好好的日子不过,闲得无聊整岀来的开历史倒车。

  华文说的是事实么?完全不是。

  众所周知,历史上的均贫富,总是和农民起义联系在一起的。搞清楚历史上农民起义的原因,也就搞清楚历史上为啥均贫富了。闲话少说,一起来重温一下中国农民起义的历史:

  陈胜吴广为什么揭竿而起?因为天下苦秦久已,900多个可怜且无助的黔首,在戍边途中遇暴雨受阻,按秦律:失期,法皆斩他们活不下去了。

  黄巾起义为什么喊出苍天已死,黄天当立的口号?因为东汉末年朝政腐败,富者田连阡陌,贫者无立锥之地,百姓走投无路他们活不下去了。

  黄巢起义为什么喊出天补均平的口号?因为安史之乱后,藩镇割据,宦官专权,连年水旱灾害,朝廷催粮逼税,阶级矛盾空前激化他们活不下去了。

  王小波起义为什么喊出吾疾贫富不均,今为汝等均之的口号?因为士族豪强地主疯狂兼并土地,官家巧取豪夺,日进纲强征民夫,旁户(佃户)缴纳重赋,百姓生路断绝他们活不下去了。

  李自成起义为什么喊出均田免赋的口号?因为明末天灾人祸不断,明廷精简机构裁汰驿站,赋税徭役日益严重,陕西大旱,饿殍载道,白骨蔽野他们活不下去了。

  太平天国起义为什么喊出无处不均匀,无人不饱暖的口号?因为中国沦为半殖民地半封建社会后,外国工业品大量进入国门,中国的农民和手工业者纷纷破产;为了支付战争赔款,清政府横征暴敛,地主阶级大肆兼并土地,民不聊生他们活不下去了。

  老百姓反正都是死,死大义者可乎?于是振臂一呼:等贵贱,均贫富!

  四、不均贫富,行吗?

  鲁迅说:宁作态太平犬,不做乱离人。中国古代老百姓造反的目的是什么?既不是为了先富起来,也不是为了光宗耀祖,而是为了活下去。

  问题是,在富者田连阡陌,贫者无立锥之地的世界,老百姓若不均贫富,又怎么可能活下去呢?

  反过来说,老百姓若要活得下去,这富者田连阡陌,贫者无立锥之地的世界,又何以出现呢?

  历史上的均贫富,无一不是被权贵地主统治阶级给逼出来的。

  拜土地兼并和两极分化所赐,中国老百姓实在是活不下去了,才会冒着灭九族的风险,去等贵贱,均贫富。

  1958年,毛主席在上海观看《白蛇传》,当看到法海和尚把白娘子镇压在雷峰塔下时,毛主席拍案而起,怒不可遏地站起来高呼:不革命,行吗?!

  那里有压迫,那里就有反抗。真实的因果关系是:因为压迫太深,所以不得不反抗;因为普遍贫困,所以不得不均贫富。

  反观华文所谓:历史上均贫富的结果,总是造成普遍贫困这不就是在颠倒是非、混淆黑白么?

  请问华生:难道历史上的剥削压迫,都是劳动人民的反抗造成的?难不成必须富者田连阡陌,贫者无立锥之地,穷人们才能富裕起来么?

  (未完待续)

  

  注1:华生《为什么历史上的均贫富总是造成普遍贫困》,载《宏观经济智库》2024年8月20日。

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