序
北京这座城，一砖一瓦都藏着历史，刻着故事。
而今，这历史和故事都淹没在高速发展的现代文明中，钢筋和水泥蚕食着旧时的烙印，我们努力把它筑成世间最庞大和繁茂的城，却可能忘记了，千百年来，脚下这片城一直是同世之最。
城
我们的文明一直伴随着战乱，国与国，民族与民族，内部的纷争更是不绝，因此古时的城不但是人口聚居之地，更是军事攻防的聚点，高耸厚实的城墙围而有城。
北京地界大致在商代后期就有燕和蓟等方国，便有了城和墙，其后的燕国也是一方雄霸，燕都蓟城更是战国名城。
到了金中都时候，在辽南京城的基础上扩建，从此北京的城郭就基本是正方形了。后来蒙古军队攻陷中都，一把大火烧毁了一切，如今只能在丰台万泉公园内看到一段城墙的遗迹了，这应该是现今可以看到最古老的北京城墙了。
蒙古鞑子就是逗比，干掉对手后修建元大都才想起来，这城让自己给烧了个精光，连地皮都没法用了，只能在中都城原址东北新修一座城，蒙古人打仗是可以的，养马养牛是可以的，可自幼在草原上撒欢的他们对修墙筑城这事实在外行，元大都的城墙简直就是豆腐渣中的豆腐渣，也就是北方少雨，不然早就塌了。
明朝皇帝自然不能认同蒙古粗人的审美和那推一把就能倒的城墙，索性把元大都拆了从头来过，终于修成了我们熟悉的北京城，后来想扩建，打算围着内城再修一圈城墙，只是因为没钱了，只把南面修完了，草草和内城合拢，自此北京城由内到外由四道城墙划分为：紫禁城，皇城，内城和外城。
清人入关后，没有再大兴土木，沿用了明代留下的二手房，只是搞起了民族歧视政策，内城只能由八旗旗人居住，汉人都被赶到外城。
建国后，英明的领导和一流的智囊团认为这城墙，城门代表着封建帝王，还严重妨碍了伟大的四个现代化建设，于是这一道道城墙全被推倒，一座座城门角楼都拔除，现如今只留下了三座，从此北京城只有一条条环路和一个个站名了。
门
有城墙就有城门，你在北京城区内随意找一块站牌估计都能看到XX门这样的地名，老北京有句话：内九外七皇城四，九门八点一口钟，说的就是这一座座城门。
紫禁城四门：午门，神武门，东华门，西华门。
皇城四门：天安门，地安门，东安门，西安门。
内城九门：正阳门，崇文门，宣武门，朝阳门，阜成门，东直门，西直门，安定门，德胜门。
外城七门：东便门，西便门，广渠门，广安门，左安门，右安门，永定门。
内九外七皇城四分别指的就是内城九门外城七门和皇城四门，而北京城又叫四九城，四指的就是皇城四门，九指的是内城九门，四九指的就是内城和皇城，因为清朝的时候只有旗人才能住在内城，所以他们以四九城指代自己居住的地方，借以凸显满人的高贵，而今这四九城已然修到了七环，虽然不再以民族限定居住范围，但四九城的户口无疑还是高人一等的。
不过关于四九城说法的来历呢，熊叔还听过别的版本：乾隆年间政府为了管理方便，把北京内城和外城分别划为东西南北中五个区，加起来一共十个，不过因为紫禁城地位特殊，所以一般老百姓能溜达也就是九个城区，所以九代表北京九个城区。民国时期政府重新划分北京城，内城分为东西北三城区，外城也就是现在崇文玄武一带被称为南城，一共四个城区，两种划分方法合并便有了四九城这一说法。
区
提到京城区域的划分，又不得不说一下坊间常说的“东富西贵南贫北贱”，这个说法自然不会有官方的解释，熊叔就按照自己的理解胡说一下吧。首先这个说法我觉得指的是外城，清时内城住得全是牛逼哄哄的八旗子弟，紫禁城更是皇室所在，哪里谈得上富贵的地域集中，更和贫贱绝缘，所以只能是针对外城而言的。
“东富”：东边靠近通惠河，南来北往的船只都要经过这里，漕运码头更是一片繁忙，所以很多大商贾都搬到东边来住，为的是上货卸货方便，而且崇文门是个税点。所以有钱的商人越来越多，自然就变成“东富”了。
“西贵”：清时大部分汉人的官员虽然在朝为官，但也是不能住进内城的，而大部分都住在外城的西部，按照“士农工商”的社会阶层划分，“士”的社会地位当然要高贵一些了。
“南贫”：这里的“贫”更多地应该说的是社会地位，因为外城东西两个区域都是权贵，普通百姓只能聚居在南部，所以南部多贫民。
“北贱”：外城北部有不少娱乐休闲场所，戏院，茶楼，自然也聚居了大量说书唱戏杂耍的艺人，这些人在旧时社会地位最为低下，被蔑称贱民。
-END-
今儿就聊到这里吧，改天咱们继续说说这“九门八点一口钟”又是指的什么，又有怎样的故事和传说，回见。
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